谐的五行属什么?

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在五行中,“谐”是没有所属的,因为它并不是一个实物。因此无法确定它的五行属性。 就像问,“笑”的五行是什么?一样,“笑”是一个行为,而不是具体的事物,所以不存在五行属性。但人们会根据需要给它赋予五行属性来描述它——这种根据需要给没有实体的东西赋予五行属性的方式,就是阴阳五行学的特点之一。 比如,有人问,“这个人的笑声是金行还是木行的?”——当然可以这样问,先确立“声”为火,再确定声音的音色是“刚柔”,然后得出结论——“声”是金属性或者木质性的。(刚金的笑声、柔金的笑声)

再比如,有人问你,“这个人说话是不是金行的啊,怎么这么吵呢!”——先确立声音为“土”,再根据音量的多少判断是属于“虚土”的还是“实土”的,于是得到结论——话是属金的。(虚金的声音、实金的声音)

同理,“乐”属于“火”“礼”属于“土”……它们都不是具体的物质实体,而是指人类的精神活动范畴。在这些精神活动中,可以根据需要赋予其五行属性用来解释自然界和社会现象。这是古人一种很聪明的思维形式。

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谐的拼音是xie3,五行属木。在200多个汉字声旁中,“言”旁在汉字中的对应比列为14.52%,而“言”旁的汉字五行80%都是木,所以“谐”字的五行90%是木。

汉字“谐”的读音中包含着声,韵,调。每个字的读音都由声,韵,调三者结合而成,声,韵,调三者之中都有五行的特性。“谐”的声母是“x”,韵母是“ie”,声母五行属性为火,韵母五行属性为木,二者综合五行属性为金。注:谐是一个汉语汉字,是和、合、协调、和谐、和洽的意思。

五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,这五种物质形态之间还存在着相生和相克(相互Victory相互抵制)两大规律,它们不断地相生、相克运动着维持着宇宙间阴阳的动态平衡,因此宇宙万物才得以生生不息的繁衍和孳化。

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