鶗鴂是什么生肖？
“鶗鴂”指的是代指凶信的枭鸟——鸱鸮，即“魑魅”中的“魑”字，而“鴂”则是伯劳之意，《尔雅·释鸟》中有关于这两种鸟的记载： “鴟鴞，鸺鶹也……鸺鶹，寒鹠也……” 这似乎与十二生肖相去甚远。不过古人将黄道带上的部分星象赋予神性，认为人间的一切都受神的支配，连动物的出没也有神性的依据。汉代的《海经·大荒西经》中就记载了这样一则神话： 少皞生盘庚，盘庚迁于殷，后帝赐之玄璧，黑章服——“玄冥”之称自此而来；又命其母“司日月之行次”，也就是掌管日、月运行的规律；并授以“九鼎，重黎氏以木德王，号曰高辛氏”。在古人看来，这位“后帝”不仅改变了太阳的运行轨迹（夏历），而且也改变了日月本身的色，让阳光雨露普照大地，万物生长；还赐予君王祭祀河、洛的权力（河出图，洛出书）。这样的神祇显然不是普通的星星。 到了先秦时期，随着阴阳五行观念深入人心，人们认为世间万事万物都有其相生相克的属性，连星辰也是有“性情”的。《战国策·周策》中就有这样的记载： 周有绝地天通之异，谓泰山鬼神用甲子日、甲午时、甲辰日出生，按甲乙丙丁四时的顺序轮流出现，所以叫“四时之序”“阴阳之别”。至于《吕氏春秋·仲秋纪》中则说： 月离于毕，俾滂沱矣。谓九月水旺之时，月亮经过毕宿而行，则大雨滂沱，水土泛滥成灾。 当然，这样神性的星象并不是每个朝代都在沿用，到了汉代以后，人们已经不再把某些星象直接赋予神性，而是把它们与五行相匹配，赋予它们相生相克的关系。
当古人看到彗星掠过天空的时候，会联想到“火形单而无翼，脾气浊而少曲”的彗星，将其命名为“彗星”或者“扫帚星”，并认为它具有预示吉凶的功能，这也是“凶信”的由来。 《隋书·天文志》中说： 彗土星，状如扫帚，长数丈，赤黄色，名曰“彗星”，见则察之，其大数可占。 小者草木之彗，大者土石之彗，赤黄浑圆而长数丈，谓之扫帚星。 土星的形状像扫帚，颜色呈赤黄色，大小有一定限度，一旦出现并且占据一定的位置，就可以占卜了。这就是土星“吉”的象征。 如果土星出现的时间与方位符合“吉”的条件，那就是好兆头；如果它出现在不好的时间或是不好的位置，那就意味着坏事可能发生： 大年十月，木在尾，彗星见于东北。此兵征伐，为众敌所克。 年月在辰戌丑未之间，土星在东方，彗星在东南。此岁恶，为疾疫凶荒。 年月在寅申巳亥之间，土星在南方，彗星在西南。此岁善，为嘉禾兴利。 古人在观察土星和彗星的同时，还要参照相应的节气和时间，才能最终确定它们的意象。不然的话，随便看见一颗星就说“这是土星啊！”那是完全不对的。