珉属五行属什么？
你说的应该是珉属，它是指一种用来做印章或戳记的玉石。根据《说文解字》的解释，“珉”指像玉一样的美石，引申为像玉一样的石头、似玉的石，由此可推断出它的属性应为土、石两类。 古代的学者对这一点有较为详细的论述。汉代许慎在其著作《说文解字·玉部》中解释道：“珉，石似玉者。从玉，泯省声。”明代何楷在《古今韵会举要·真元文殷凡山先仙侵谈凡四十五部》中指出，“珉与璋音义皆相近，而珉之为石似玉可知矣。”清代段玉裁也在其著作《说文解字注·玉部》中写道：“古人以为摩砻琢削之石如美玉故云珉。今人谓良玉之次者曰米章是也。……此字当读平声。”
由上述论断可见，珉的属性应主要为土和石两大类，因为它是用磨琢成的如同美玉般的石头制作而成的。而在古代，人们将土、石视为天地之始，所以它也属于五行中的木和水两大属性的范畴内(其中水属性的部分较小)。 从另一个角度来看，由于在古代社会中石与玉经常被混用，因而也可以认为它们是同一种物质的不同表现形式而已；同样地，我们也可以把珉看作是一种特殊的玉石，因为它具有玉石所特有的色泽质地，但又不同于一般意义上的玉石。因此可以说，无论是将其归于五行的哪一属性下都是合理的。
此外需要指出的一点是，在现代汉语中，珉常用于比喻那些看起来美好实则空虚无物的东西，这样的用法可能与它作为印章时所代表的实际意义有所不同，但其本质仍然属于物质属性范畴之内，并未超出“五行”的框架体系之外。总之，我认为应当根据其原本的含义来理解珉及其属性的含义为宜——即它是一种类似宝玉似的玉石，而非现在通常所说的“虚无缥缈之物”。