本字几画五行？
《新华字典》中没有“本”字的繁体和异体，只有简体。 据查，本字的笔画是4划，五行属性为木。 那么，5画的汉字有哪些呢？ 除了本以外（见上图）还有很多，包括未、甲、乙、丈、七、儿等； 6画的汉字就更多了，包括六、大、王、子、女、三、小、上……
7-10画的汉字也有好几百个，有兴趣的可以自己数一下！ 本义是什么？ 现在一般认为是“树根”的意思。如《说文解字·木部》云：“本，木也。” 但是这个解释显然是不符合实际的。 “树木有根本。”这是人人皆知的道理，但古代的“本”与今天的“树根”毫无关系。 从甲骨文的字形看，“本”像一根树枝的枝杈(见下图)。这种枝杈弯曲的形象，正与树木的根相去甚远，而与枝条很相似。
金文的形体大体继承了甲骨文的格局，只是有些枝杈形象变得比较直一些(见下图)。 从古文字的形体看，“本”字的构形当是“木”字的简化(也可能是“末”的讹变)而来。所以许慎的解释是错误的。 由于“本”最初表示的正是树的枝条这一形象，因此它也就引申出枝条的含义来。例如《诗经·陈风·宛丘》中有这样的句子：“无攸遂，在中旅。”“中旅”就是中途的意思。
古代的车以木为轮，而车厢则安置在车轮的中部，称为“中旅”。《左传》昭公九年载晋国大夫叔向的话说：“我车在我，仆不在仆。”意思是说我的车子在我的车上，马夫并不在驭手的座位上——因为驭手在车厢中部，所以称之为“中旅”或称“中舆”(车箱)(参见白川静《古文部首讲义》第372页)。
由此又可引申出其他含义：一是树枝，也就是枝条；二是根源，引申为最初的本原和本质；三是开始，引申为原本；四是根本，引申为基础；五是指事物的最下面部分；六是通“斌”，即文武双全。 值得注意的是，在今天的日常生活中，我们依然能够见到用“本”指代枝叶的用法，如叶子的“叶”读作yè时，其繁体写作“葉”，可以写成“本”旁加一个“京”。
这是因为在古代，叶子被称为“艸木之华叶”，故从本(木)声。