珹字五行属于什么？
“珹”字的偏旁部首是“王”，所以部首查字法应该查“王”部。 “王”部的汉字很多，这些字一般与玉器、宝物等有关联。 《玉篇》云：“王，玉也。”《广韵》云：“王，玉名。”从“王”的字往往与金玉有关。 金玉者，富贵华丽之气。 从“王”的字还有“珍”“珠”“宝”等，含有“王”的字大多都表示珍宝或者比喻美好、尊贵之意。 所以通过部首查字法可以知道“珹”的偏旁部首是“王”。 那“珹”字五行为什么呢？ 要了解一个字的五行，最根本的办法就是查看《康熙字典》中该字的“五行”注解。 《康熙字典》中解释“珹”字的五行时引用了两种古籍：
1.宋·罗愿撰写的《尔雅·释器》“玉谓之瑱”张揖注“瑱，石之美者，今人谓之水晶。”又引《礼记·檀弓下》“赵文子丧于晋阳，厥明而殡。”郑玄注“璧以琬琰为质。”这里说明“珹”是由美玉制成的。
2.明·杨慎在《丹铅录》中说“《尔雅·释地》‘圜丘祀天’，注曰‘方丘祭地’，‘天柱’，注曰‘悬根而起者是也’；‘铁柱’，注曰‘坚重如铁’；‘铜柱’‘金柱’，均无‘行’字。惟《周礼·考工记》‘凡铸币，若金。’‘行’。孙炎曰‘币之文理有行者，犹人之有手足也。’故凡器物之有棱节纹理者为金，无者为木。
“《周礼·冬官·梓人》‘车之为驾，左辕右騑。’郑司农注‘靷，皮带也。车有六十颗齿，亦谓之行。’是带理者谓之行。” 在说明“珹”字的五行时杨慎又把“珹”与“璧”的字形结构进行了比较——“璧圆而无孔，珹则是半片瓦楞。”从而得出了“璧属土，珹则属火”的结论。 由于《康熙字典》收录的各字体字形结构不一，为了便于区分，这里采用《说文解字》中的字形作为对照。
《说文》中解释“璧”的五行时说：“璧，教福切，瑞玉也。”又解释“琮”的五行时说：“琮，直忠切，似璧而大。”从字形上看，“璧”和“琮”都有“王”字旁，而且都是左右结构。 但“玭”字却不一样。《说文》中解释“玭”的五行时说：“玭，步巾切，玉色也。一作彬。”——这里提到另一个字“玢”，《说文》中解释“玢”的五行时也说“玢，文石也。从王，芬声。”这说明“玢”“玭”二字在古代的意思是差不多的，指美玉。 而“珹”字除了左边是“王”字以外其余部分与“玭”字一模一样——这显然与“璞”“璠”“璵”等字一样，都属于用玉琢器的余料或废料。
古人加工玉石原料的时候往往先做成“坯”（即现在所说的“毛料”），然后再打磨成“器”。因此“玙璠”之类的字表示的往往是玉石制的器皿。而“珹”这种字就表示这些器皿的残余材料或者废料。所以“珹”字的五行应该取其偏旁“王”的五行。而“王”五行属土。于是“珹”的五行也就属土了。