晏的五行属什么？
“晏”字在五行中属木，因为“晏”字含有“曰”“音”“延”三部。 “曰”是象形文字，其最早形体为象太阳之形，故有“日”之称；而“音”和“延”都带“口”，“口”者，五行中之“火”也。 《说文解字》中解释得很清楚：“日，实也，太阳之精不亏。一曰中发日。”“音，声也。生于心，从心从言。”“延，本作廴，建之旁也。”“廴”有“走之儿”，故亦属“火”。 而后人在分析《康熙字典》部首时，则认为“亠”部归“水”，“又”部归“土”，“广”部归“木”，“辛”部归“金”。这样分的根据是什么呢？ 根据是“康熙字典”的编者认为“凡文字首笔称‘亅’（竖）的，皆归于‘水’部。如‘京’‘典’‘字’等。”
其实，这种分法是违背造字本义的。比如“字”字，《说文解字·木部》中释之为“字，母也。”徐锴引《尔雅》注解说：“字者，生也。”段玉裁注解说：“凡经传云‘子产字伯石’、‘公孙杵字子期’，诸如此类，字者，生而著于甲也。”可见“字”之本义指把草木种子种下而萌芽出土，即“生长”之意。“字”字部首当属于“木”。
至于“广”字，其本义是指房屋，故“广”部归属于“木”也合理。 “晏”字五行的确当属“木”。