事五行属什么的？
五行，是古人发现大自然中的现象受到五行的影响而形成的理论。古代中国，人们基于对自然界中阴阳变化、四季轮回等规律的认知，而形成了阴阳五行理论。 随着阴阳五行理论的不断发展，它逐渐被应用到医学、命理学等领域，并且一直影响着后世中医和命理学的发展。在现代科学尚未发达的古代，中医学家们通过阴阳五行的理论指导着临床实践，运用阴阳五行原理阐释生理功能、病理变化，进而形成了一套完备的诊断体系。
《黄帝内经》最早确立了五脏与五季的关系，如“肝主春，脾主长夏，心主夏，肺主秋，肾主冬”（《素问·脏气法时论》）；还确立了五脏之间的关系——相生相克，如“母病不传子，子病不传到母……肾无传邪之路……”（《素问·阴阳别论》）。
随着阴阳五行学说在中医界的广泛使用，其局限性也逐渐显露出来，尤其是在现代医学诞生之后，由于现代医学能够更直观地观察到人体解剖结构及生理生化变化，从而找到了疾病的根源，而阴阳五行理论很难再从中找到根据。现在中医界对于阴阳五行的理论多作批判性的反思，认为需要古为今用、去粗取精，进行现代性转化和应用。
字从从言从屰，屰亦声。“言”与“屰”联合起来表示“以口述方式记叙事件”。从古文字上看，事字由言和史字组成，而“史”从又持中，又，象手之形，中即内，即史官掌握国家典章制度的意思。
所以史与又表示记述事件的人。也就是说，事字的形旁是言。
“事”这个字五行属金。
在人的一生中，行在金上的人，其人生和身体都会碰到许多波折，这是火行克金所致，所以他们在人生中会碰到较多事端，但只要行在了土上，即火行被压制以后，这一毛病就会立即得到转好。火行的外在表现是光亮和炎热，其内在表现则是人的精力和意志，并主血和汗。身体上凡和血和汗有关的部位和病症，皆与火行有关，如脸红、多汗、痔疮、肛裂、便血、女性月经不调等。如果行在了火上，那麽其人生将通达顺畅，如行在了金上，其身体上则会常常碰到气血方面的问题。水行的外在表现是寒冷与湿润，其内在表现则是人的精神和智慧，并主尿和唾液。身体上凡和尿和唾液有关的部位和病症，皆与水行有关，如多动、失眠、多尿、遗精、尿频、白带过多等。
