泛字五行属什么？
水是五行中一种，是指能灭火，遇热气化，附着渗透能力强的物体属性。水是一种物体属性，有固态液态气态，能灭火，遇热气化，附着渗透能力强，有浮载能力，有抚慰，滋润，沉静，贞下，清，智，顺下，闭塞的特性。
在五脏配属中为肾脏，肾经脉属水，其荣发，主蛰封藏、藏精生血，藏于本神意志、人体水液代谢、通于耳、开窍于耳及二阴、其华在发、在液为唾。在五声配属中为恐，在五味配属中为咸。在五时配属中为秋冬之交的长夏，在方位配属中为北，在变化配属中为寒和润，在生物配属中为鱼类和黑色的鸟类，在情志配属中为恐。
水的主色为黑色（从古历法水德之运的朝代都尚黑）。按五德终始说五五行德相生相克的周期性转移，中国历史各朝代都有随所受命之行德而尚色行色不同的现象，如《逸周书·周月》认为“凡四时成岁曰终，终之三曰纪。凡三终曰极。极之三曰徧。凡二徧曰元。凡一徧，终八十一岁，冬三统，夏三统，春三统，秋三统，合为十一。八十一岁，岁十二月，月三十日，凡二十九一 百八十三日有奇。二徧者，周甲子，合五百五十九岁七日有奇。是谓五行”。五行德终始的顺序为水、火、金、木、土木。如《汉书·五行志》说“唯圣人能配五行以为政，非其人而行其政，是谓侮宗庙也。传曰‘五行变至，九鼎沸腾，灌坛洒庭，王以出征，民罔不从’是也。由此言之，金木者，民之所畏也”。
用物比德的方法演绎五行之德，认为木德其政“好生”、“无常”。主色为青，其性“和”，其味为酸，其臭为膻。其政好生，政为好生则其道平，道平则其化宣（通），化宣通则其气美。其政若不好生则其道过狭、过狭则其化郁遏，化郁遏则其气凶；木德其政“喜杀”、“急暴”。政为不好生、好杀则其道险，道险则化散，化散则其气妖。其政不好生、不好杀而急暴则其道无常，无常则化夭折夭折，则其气淫。”“喜杀”、“急暴”，主色为赤，其性“急”，其味苦，其臭朽。其政“急而暴”，喜杀则其道直，直则其化散，化分散则其气专；喜杀则其道远，远则其化氛，化氛昧则其气乃妖。
水在五方位配属中为北，黑水色之气在四方主凶险，黑色也象征着凶险、阴冷，所以凶星、恶神都为黑色。水行包括沧海、江河、汪洋、湖泊等。主色为黑，所以黑色的花也称水花，如黑色的杜鹃、丁香、玫瑰、芍药等。