姻五行属什么？
关于“姻”字的本义有两说：一说为“女之谓姻”，妇女称婚姻，一说为“女婿曰姻”，即女婿称婚姻。这里从第一说，即“女之谓姻”。金文字形，从女、从斤（jin）。斤为斧类砍削工具。斧从刀化来，斤、金相通，故女嫁称为“婚姻”。“女性”属于阴类，与金部字的“从革、为刀、为兵”等等特性不同。“姻”字的本义“嫁娶”（引申为泛指男女之亲）与“女”字义相通。《说卦传》说“坎为血卦”，是说坎（代表北方）为盛水之容器，是阴盛之所，女子守寡不改嫁，在古时称为“贞妇”，有贞节懿行者可入祀于“节孝祠”；贞妇（女）、血（液）和水一样是阴类事物的代表，因此引申“姻”字为“血”之义。《说卦传》：“坎为血卦”。
姻，借为“緿”、“綍”字。緿：系佩玉的帛。綍：帛带，彩色下垂的带子。玉、帛和巾带是妇女的常用饰物，在“六彩”中，帛（白、素）、玉以白色为多，色主于金；帛、玉属金类、女性饰物，因此“姻”字的本义和引申义都属金，而色主于金，所以“姻”字入《革》部。
姻姻：彩色下垂的丝带。緿緿：玉的上好色泽，指美玉。从姻字的本义和引申义都可以从金，再从姻字的偏旁构造来看，“女”在字的底部，“斤”字从上覆盖“女”字，表示金属的“斤”被女子拥有和掌握（古语说“嫁女从夫”是不对的）。所以，女字从金，姻字理应属金。
姻字的本义“嫁娶”与《说文解字》解“子从母”意相近。“子从母”即“从子”（宗），故婚嫁引申为“宗”，这与《说卦传》的“帝出乎《震》”说有密切的关系。
《说卦传》：“帝出乎《震》”，指帝王出于东方之方。《说文解字》说：“帝，谛也，王天下之号也。”谛，审也，就是考察、查证，从言、从目。“言”字从金，这说明帝王有考察、查证的能力。帝王出自东方，东方主于木，木从金生，这和“金生水，水生木”是一回事，符合“子从母”说。“金”为婚姻的女字从金属“斤”字是从上覆盖和包着“女”字。这和帝王从宗子“帝”字从“由”字从上覆盖和包着“丩”字一样，因此“婚姻”与“帝”字有密切关系。