怎么理解文字的五行?

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这个问题,我也曾困惑过…… 比如“金”,我们通常认为代表锋利、刚强的字一般都是带金字旁的。但是,像“键、销、剪、锐”等字,虽然不带金字旁,但却符合金的特性啊! 于是我就有了一个大胆的想法——把“键、销、剪、锐”这些字加到“金”的字典里。然后我惊奇的发现,它们真的属于金! 后来,我又把带有火字的部首的字整理出来,发现有“焱、熠、炫”等等。那么按照五行相生的原理,上面的“金”应该是能够生下面的“火”的。于是我又把上面那些字添加到了“火”的字典中。 但是我发现,很多字明明属于火却不在这个列表里面(如“焰、焱”);而一些字明明属于木却在列表里面(如“森、林”)。这不是五行相生的逻辑吗?为什么会出现这样的情况呢? 这个现象一直困扰着我,直到我看到了周易里的一句话——“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”。原来,古人用这四个词语来说明八卦之间的相互关系,而这四个词语恰恰描述了阴阳两种属性的互相作用方式。

其中“天在上为阳、地在下为阴”和现在我们所学的物理中“物体放在上方为阳,下方为阴”是完全一致的。也就是说,古人在很早期的时候就发现了阴阳相生相合的这种规律并应用到了生活中。 所以我猜测,古人用五行来表示字的属性很可能也是以此为依据——在五行的相生关系中,金生水,水养木,木又生火,这是符合八卦中的“离(火)中虚”和“兑(金)上缺”的特征的。而八卦中的另外两卦乾坤艮坤正好分别对应着五行中的土和水,这或许就是人们最早用五行来标注汉字属性的最初来源吧。

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“五”是个虚数,不是实指,就像汉语“三”字一样,表示多数的意思,没有实际意义; “行”也不是单数和复数的意思,而是一个动词,相当于现代文中的“去”“来”“进”“出”之类的词语,有移动、行进的意思 。

把“五”和“行”合起来表达的意思是“动土”,也就是房屋建筑动工时的“破土”仪式中要烧五张纸钱,取其“五行”——金木水火土,以图吉利。 至于为什么选择数字五是代表五行而不是四呢?古人认为地是平的,而中间有一道地平线,所以每样东西都被平均分割为五份且各有五个方位(东南西北中),因此用“五行”代替了“四行”,因为多了那一点儿就代表了一方土地;同理,用一、二、三、四、六等自然数也没有错,只是五在中间的含义更加深刻一些罢了——从空间的角度来看就是如此了。

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