木代表青色，绿颜色。 火代表红色。 土代表黄色。 金代表白色、金属色。 水代表黑色、蓝色。 五行的颜色，并不是单一的，而是有多重性。比如土，在中医学中，有“五色入五脏”的说法，即青、赤、黄、白、黑分别对应肝心脾肺肾，土也是分色的，黄色就是土的主色，土尚有“色黄而润”“色亮而和”等描述。所以，不要简单地认为土就是黄色的。
在五行的每一行中，又有色、味、质的不同。如金，就有“色白（辛），质脆，味甘”之分；又如木，则有“色青（酸味），质软，味苦”等等。所以在日常生活中，我们见到有人脸色发黑，有人皮肤偏红，不能以肤色单纯定论五行如何。
竺之冉优质答主五行是木、火、土、金、水五个字，是我国古代的一种系统观，是对各种事物和想象的抽象和概括。中医借用五行的属性来说明人体脏腑的功能特点，以及脏腑之间的相互关系，并用以指导临床的诊断和治疗。中医的五行，有自己特定的内涵，不能仅仅从文字含义揣摸其内容。
中医五行的“木”，是生长、升发、条达、舒畅的含义，“火”是温热、升腾的含义，“土”是化生、承载、受纳的含义，“金”是肃杀、收敛、下降的含义和“水”是寒凉、滋润、向下运动的含义。
古代中医学家为了用五行来说明人体脏腑生理功能的特点和相互关系，就把人体的五个脏器命名为“肝、心、脾、肺、肾”称为五脏，赋予它们以不同的五行属性，叫做“五脏配五行”：肝脏的特点是“条达疏畅”，属性与五行中的木相似，故称“肝属木”；心主血脉，维持生命活动的正常进行，有热的作用，故称“心属火”；脾有“化生”、“转输”水谷精微和“运化”水液的作用，故称“脾属土”；肺气以清降为顺，并有清肃之象，与“金”相似，故称“肺属金”；肾能摄藏精气，主司大小便的排泄，“下、润”之性与“水”相似，故称“肾属水”。
在中医学里，人体是一个以五脏（肝、心、脾、肺、肾）为中心的系统，每个脏又与一定的形体和官窍相关联，因此，五脏实际上是以一定器官为核心的系统，每个系统都具有木、火、土、金、水的属性。
在中医学里“木”、“火”、“土”、“金”、“水”不是生物界和无机界存在的物质，而是对五脏功能的概括。例如，“木”不是自然界存在的树木，而是肝脏具有“条达舒畅、升发、生发”功能的特性。同理，“火”是心脏有“温煦、蒸腾”功能的特性，“土”是胃脾有“生化、受纳”功能的特性，“金”是肺有“清肃、收敛”功能的特性，“水”是肾有“滋润、向下运动”功能的特性，中医五行是身体颜色说的。
中医学根据人体的五脏配属五行，运用类比联想的方法，再将人体的其他组织器官也纳入五行系统之中，从而形成了一个以五脏为中心，通过经络的联系，涵盖了人体所有组织器官的五脏五色系统。
1、肝──胆──筋──目──爪、
2、心──小肠--血脉──舌──口、
3、脾──胃──肌肉──口──唇、
4、肺──大肠──皮毛──鼻──毛、
5、肾──膀胱──骨──耳──发。
同时，再根据天人相应的原则，将外界环境的五方、五气、五季（五时）、五味等与人体的五脏五色系统相配属，使人体五脏五色系统与外界环境成为一个不可分割的有机体。形成了中医学独特的生理病理学说。
中医五行是身体颜色说的。
