聊斋志异讲的什么故事？
《聊斋志异》，全称《聊斋先生志异》，是一部长篇小说集，有唐人传奇小说的遗制，亦有汉代以来民间传说和文人小说、史籍等资料的演绎，以及梦觉语、俗讲等文学形式的浸润。它是小说的重要组成部分，在中国文学史上占有重要的地位。
《聊斋志异》主要描写人间的悲欢离合、爱恨有情、妖狐花妖的婚恋故事，其中的人物也都是情感丰富的奇人异士。结构布局严谨巧妙，文笔简洁犀利，刻画人物传神，想象奇特，情节离奇，形象丰富，题材广阔，主旨内涵深刻。艺术风格独特。
清代纪昀在《阅微草堂笔记》中说：“任(爽)闻蒲(邑)人复作妖，妄言伶鬼、冥王、城隍、山神、狐狸、蚕女等怪，欲夺人间之妇女，因而阅其乡人集，有胡道如《贞女行》云：‘白茅芽青葵嫩，桑蚕作茧试将成。邻娃献枣珠满盘，牵衣微笑羞颜生。’又一诗云：‘东邻窈窕江南姝，绿窗娇女垂白莲。’盖故国人志异者。”纪昀认为《聊斋志异》是胡道南所著。此说不可遽信，聊斋先生应为蒲松龄的别号，道南是《聊斋志异》成书后，蒙被人冒名在版本上所加的一种托名。
张潮《虞初新志》在“蒲伏生〈志异〉”条下说：“里人胡天游为赋《贞女行》一阕，又有五古一篇，即题曰《聊斋先生述异》。”《聊斋先生述异》即是《聊斋志异》。“先生”为“伏生”之音转。蒲松龄著有《聊斋集》的行卷、杂著两种，有《聊斋残卷》行世，均非完整之书。《蒲氏家谱》称蒲松龄“幼慧异于凡，有笔冢传说”。
蒲松龄《聊斋志异》所收篇小说，大部分有作者署名的“异史氏日”或“异史”，小部分篇首载有“聊斋”、“绣襦志异”。这些均是作者自注，说明书录的人名及见于何书。另有少量无作者简介的篇目，或者篇末附有“铭曰”，或者篇末所记事在《齐东野语》、《玉壶冰》、《香奁别志》等书中。据《舜亭山志》、《益都县志》等书载，蒲松龄生于六十一代祖蒲恪（字敬之，号节岭），十六世祖蒲居仁，明永乐年间从山东登州府文登县葛家庄迁来蒲家庄（今山东省淄川城东蒲家庄）。蒲松龄幼年聪颖，读书过目成诵。十三岁应童子试，名列第一。三十岁补廪生，四十一岁补国六经均列上等。五十五岁撤帐归家。毕生穷困潦倒，绝意仕进。
据清代王培焰《小说小辨补》列举的《聊斋志异》主要抄本有五种：海岳山房本、烟潭鱼影本、二十卷本、姑妄听之本、罗氏抄本。现存最早的刊本是清代乾隆三十一年(1766年)徐养原刊本。从徐本而来，后有十余家之刊本。从徐养原刊本出发，又有写订本、木活字本和石印本。现当代有正书局、世界书局标点本和仿聚珍本及台湾排印本。