开字的五行是属什么?

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1.【开】字在《康熙字典》中的解释 (子集上〉(开门)开 开字,康熙字典的解释如下: [康熙笔画]24 [部外笔画]17 (此字读去声。徐锴曰:“古者决之使通谓之窍”。故从八、从门,即门户之义也。今则谓开启为开矣,但行文用之,不可移易。)

又开也,放也。 疏九离曰:“以阴阳闭塞为开。” 说卦传曰:“雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,少阳以舒而巽,少阴以急而兑。” 李善注高士传:“言其如风之吹而开之。”○按此二字当训开,解以为发、为出者非也,见下辟字注。 南朝史多谓死曰开。 宋书谢灵运传:“开棺,果无尸。” 齐书东昏侯纪:“乃凿后第东阶大柱为一窟,欲置婢数十人开穴出入。” 高欢传:“及死,谥献武皇帝,庙号太祖。 齐书文宣纪:“后魏废帝弑显祖于永安宫,时年十五,葬昭陵。” 旧唐书宪宗纪:“上崩於元和十五年八月戊申朔己未,大赦天下,改元长庆。” 国语晋语一:“吾闻之,士众凑死而不懈者,其主必能自强也。”注:“凑,合也。” 庄子大宗师篇:“不知说(悦)乎?我欲博之。”“与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之所遯,而止轮焉,止翼焉。”

又入也。 说卦传:“兑见而巽伏也。” 李善注楚辞远游篇引许慎曰:“兑见而为刚折,巽伏而为柔顺。” 又达也。 孟子滕文公篇:“滕文公问曰:‘汤放桀而出,武王伐纣而箕子避。 孟子对曰: ‘汤、武,圣人也; 夷、夏之交若此。’ 吕览高义篇:“尧舜得禹而夏昌,殷得伊尹而殷兴。” 又广雅释诂三:“开,达也。”

又通也。 礼记檀弓下: “曾子卒,子襄子哭之甚哀,孔子曰: ‘过。 子太悲矣,君子疾没世而名不称焉!’” 马融作“通”。 又直也。 汉书东方朔传:“臣愚以为可因铸钱之月,以朔朔旦冬至日置百官僚,开府治事,诏皇帝临制授官秩爵禄,存死徙,继绝国之属。”

又立也。 王充论衡卷十一正说篇:“夫秦孝公定周室,立七国,始皇灭六国而郡山海。” 三国志吴书孙皓传:“皓每宴群臣,无不辱夺衣服,捶打腰带。” 又叶苦候切,音扣。 诗小雅节南山序:“周幽王、厉,政悖乱,天子微,诸侯辟,方伯连荆,国莫能救,邦靡有定,天子之卿,六十二姓,君三十六,正臣定伯,诸父叔兄。”

2.【开】的基本信息 【开】的拼音:kāi    kai(二声)   部首:  刂

笔划 :8 五笔: VHGD 郑码: BORO,GBK:BDFD

3.五行为金

优质答主

题主说的是五行的属性,但五行分阴阳的,只有金木水火土五种符号而已,而阴阳五行又衍生出天干地支、纳音五行等等。 题主问字中五行为啥不一样,这个就得看看《说文》怎么说;或者上中华字库网查一下哪个字的五行为啥了。 这个字是什么火之类的只是对五行的解释,并不是真的代表这个字的五行是啥,比如说“丙”这个字就是代表火的。

所以题主的问题应该改成怎么区分五行属阳还是阴,这样可能会更好理解些! 当然啦,如果是要起名字用的话可以不用在意这些细节的东西,直接看字典里的注释就行,没必要非纠结于这个问题不可。

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