文献(1957-)，出生于江苏海门。中国著名作家、文学评论家、文化史学家。现任南京审计大学人文社会科学学院院长、教授，博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家。江苏省有突出贡献的中青年专家。国家社科基金项目评审委员。 文献是属鼠的。他的著作等身，我看过他写的《中国现代文学作品选读》上中下册；也看过他编著的《新编红楼梦资料汇编》（共四册）、《全本新编水浒传资料汇编》（共五册）等等。这些书都是我小时候在南通书店买的，价格不菲，当时觉得他写的书真是字字珠玑。
记得有一年暑假我在新华书店看到了他最新的作品《文化人生——里的生命智慧》，顿时惊得目瞪口呆，因为这本书居然要48元钱！这在20世纪末可是不便宜的价格啊！但我还是买了，因为我想弄清楚这“红楼”到底还有多少秘密，因为这书实在写得太好，让我欲罢不能。当然，我现在也是南审的人文教授了，也算是文献老师的弟子吧，但我觉得自己应该永远向老师学习。
廖梓妤优质答主属虎。从文字形态上说，“文”字从“人文”义。据“六书”，“文”字从“文”像交错文身，“斌”、“文”、“文”音皆同，从这些字的结构，我们可以想像蛮荒时代我们的始祖在身上镌刻图案，以象征他们的部族，他们对生活的理解，他们崇尚自然以及对自己生存环境的敬畏。
“献”是“献”字的繁体。“献”字从“前（灬）”。“前（灬）”是本字，“前（前）”是孳乳字，后来借示指“在前面”。作为本字的“前（灬）”是一只大鸟高高飞翔的形状，引伸为进献、奉献之义。
《国语·郑语》中有“先王以参六典，庸建官，民时以事神，礼也”之语，其中的“庸”，许慎《说文解字》认为从虎从用，“从用，用虎威以求财物也。一曰求昏通”，就是用供上作为交往，通婚也。《说文·示部》中的“奠”字从“示”的本字“示”，是人所崇敬的“帝”、“示”，所以引申为祭祀，“奠”的意思是奠祭。“奠”，引伸为以某物作证，所以，“订书”就是以“书”为证物。
“籍”在古汉语中常训为“借”，典籍的“籍”，就是“借”，典籍就是供上；“订”作为订书的一种方法，“订”的本字是“定”，定音“丁”不是定音“dìng”，“定”即“丁”字的反文，从定、丁文等字的金文、篆文字形，可以很清楚地看出来，而其本字就是一只“虎”。
这样看来，“文献”的古文字形，由表示进献的“文”、“献”合在一起构成，表示“进献的老虎”。后来“老虎”被引伸为典籍和古迹古物，进献“老虎”表示“供上”古代典籍和古迹古物。后来意义又引伸，转意为“文献”，这个“文献”的意义不是今天图书馆、情报部门所收集、检索、借还（“籍”也；“借”也），作为“信息源”、“用户”等名词所使用的“文献”，“文献”是供“上”咨询的“典籍、古迹、古物”。
