墨属于五行中的哪个?

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“五行”中“行”的意思是运动,也可以理解为变化。《尚书·洪范》中说:“五行者,乃五事之功也” 这句话的大意思是:五行,是金、木、水、火土五种物质的运动状态(或叫做五种功德)。 那么什么是物质的“运动状态”呢?这可以用现代物理的概念来理解——质能。简而言之,就是某种物质含有多少能量,或者可以转化为多少能量。

从阴阳的角度来看待事物,任何事物都可以看作是带有正负电的粒子组成的。比如,原子可以分为带一个单位正电荷的阳离子和带一个单位负电荷的阴离子,两者通过化学结合形成化合物。 从“五行”角度来看待世界,万事万物同样可以分割成有“五行”属性的部分,它们互相影响,共同决定了事物的性质。我们可以把事物的“五行属性”简单理解为具有多少“能量”——可以是化学能、核能、电磁波等等,只要是可以量化的,都可以理解为能量的“多少”。

基于以上认识,我们就可以给“五行”下一个定义了: 五行,就是自然界(包括人体内部)五种要素(阳)与它们的五种运动形态(阴)之间相互影响,作用,转化过程。 其中“五行为什么要素”比较好理解,但是“五行动态是什么”就不太好回答了。因为“动态”本身就是比较抽象的。其实,这里的“形”其实就是指上述五种运动的形态。

现在再来理解“墨属水”就非常简单:黑色物体由于反射的光线最弱,所以它吸收的光能最多,这种光能主要消耗在物体的“热”效应上;另外,颜色呈黑的物体一般都含有较多的碳元素,而碳元素通常是以分子形式存在的,这就说明碳原子的结构是稳定的,它可以自由地与别的原子,分子进行化学反应。这两点也就是墨的水属性的来源。

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五色墨即青、黄、赤、白、黑。从五行的角度而言,青色属木,在五色的基础上加以引申为各种色彩,制作成五色墨,以此来表现自然之色与五行之理。

中国古人的智慧体现在生活的方方面面,墨色也不例外。在黑与赭石色的普通墨色之外,出现了五色墨,青色、黄色、红色、白色、黑色,每一种颜色都有属于自己的名字,是文人审美情趣的延续,同时反映了文人对“天人合一”境界的追求。

在五行中,青色属木,木通东,东方为春,春季象征着希望和生发之力。青色之墨在宣纸上晕染开来,如烟如岚的缥缈之气将东边的日出与南边的江水勾勒出来,仿佛有“海日生残夜,江春入旧年”的春意在笔尖流动。

青色墨色的制作多用松烟,松烟具有润泽、黝黑的特点,将其与石绿研和即可制作成青色之墨。墨中青烟凝香而烟润,将松木的气息与石绿的青翠凝聚在墨中,使“松烟不寒,而石绿不滑”,从而形成绝妙的青色,文人将之称为云青墨,寄托了自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的希望与理想。

五色墨是文人审美情趣与哲学观念的交融,体现了中国文化中天人合一的境界。而青色墨更是寄托了中国人“莫道君行早,更有早行人”的进取品格与“会当凌绝顶,一览众山小”的理想情怀。

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