什么生肖出家为道？
子鼠，在道教中，子属鼠神，为天上的“子神”。《三教源流搜神大全》载：“子神鼠，姓宁，名剧，字开先，又称子神王、子夜神。披星戴月，入水不濡，入火不焚；能禁风雨，收雷电；朝驱麒麟，夕逐蛟龙。能隐能显，可大可小。与天帝伴坐，管领天下诸侯神府，乃天上星辰之神也。” 丑牛，在道教中，牛是“行神”，即引路或作向导的神。《搜神记》卷十一载：“牛神，主给种粮草之属。其形如人，披帛，色白而赤脑。” 寅虎，在十二生肖中，老虎被称为万兽之王，所以古人用虎来象征威严和权力。《礼记·曲礼上》说：“执圭，鞠躬而下，象若虎。”李贤等注引汉·蔡邕《独断》曰：“天子出行，夜止，则秉烛，昼止，则负扆(yǐ，意指宫殿前的屏风)。”
卯兔，十二属相中唯一的一个纯阳动物，代表月亮。《山海经·大13·大荒西经》：“有兔名曰屏翳，司天之百炁。”李贤等注谓其形“如兔，尾上有一黑毛”。 辰龙，《说文解字》认为：“辰，三月阳气升，二月盛，三月衰。”龙在阴阳五行中属阳，又是东方的灵兽，故称“青龙”。《广雅》：“辰，龙也。”清·张焘著《津门杂记·岁时风俗》中说正月“十八日，辰时（上午七时至九时），各家以豆麦面做成小饼，形如满月，名曰‘龙花’……各家是日上午，烧纸祭送‘龙花’。” 巳蛇，“巳”字的古文字形，像一条盘着的蛇，因此人们常把蛇看作“巳”的标志。民间流传的生肖故事中，蛇多代表邪恶，如《白蛇传》中的白蛇就是一条修炼成精的蛇。
午马，在十二生肖中，午马是唯一一个和马相关的生肖。古人用不同的形容表达马的不同颜色，比如白马、黑马、乌马等。宋朝苏辙诗云：“明日归程遥，先此减驹息。两骖腾迅风，四蹄踏明月。” 未羊，在古代神话传说中，未羊和甲鼠不同，不是阴兽，而是阳兽。《山海经•南山经》中有“羊水”，《海经•大荒西经》中又有“沃之野，凤鸟之卵是食”，说明未羊食素，且雄赳赳气昂昂，属于阳兽，和西方的不死鸟一样象征永恒和力量。
申猴，因猴性善窜，所以古人用“申”表示“伸”的意思。明代冯应京所著《月令广义》中说：“申者，伸之义，春令万物皆萌动，故谓之申。”又因为猴与侯谐音，所以在古代，猴还象征着封侯和官职。唐代诗人卢仝《梅花》诗之三：“晓镜但愁毛发衰，几多冠带得加封。”
酉鸡，在十二地支中，酉鸡对应着八卦当中的兑卦。《周易·说卦》：“兑，说也。……丽泽，兑；君子有孚，和乐而行。”意思是说，兑代表着喜悦，当两个兑卦相连的时候，就会表现出祥和和快乐。酉鸡在阴阳五行当中处于阴中之阳的地位，代表喜悦和幸福。