时的五行属性是什么?

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时属金,时头金。 问:为什么这样定呢? 答:这个问题很简单啊~ 首先,古代建房子有个“子午流注”的说法,就是说,子时是一天的开始,子时之前时间为“昨夜”,也就是“子”时以前的时间都属于“昨日”,而“子”时以后的时间属于今天,这个“子”就是“子时”的“子”。同样,午时也是指中午十二点以前的时间为“昨日上午”,下午一点钟之后的时间为“今日下午”,这个“午”就是“午时”的“午”。 那么,现在的问题就来了,“子”和“午”在十二地支中一顺位排在第一位,而“寅”和“申”分别排在最末位。古人很注意这些问题的,于是他们想到,既然“子”是第一,那“丑”就该是第二了,所以“子时”又称为“初子”;同样的道理,“午”排第一,那“未”就该是第二了,因此“午时”也简称“初午”。

那么以此类推,“寅”的时候应该叫“初寅”或是“二寅”,而“申”的时候就该叫“初申”或“二申”....(这里把“子”、“午”和“寅”、“申”换一下位置) 这样就有问题了!如果将“子”作为一天中的第一天,那“寅”不就应该是第二天吗?但如果是“寅”的话,那“卯”时就该是第三天了吧?可是“卯”时又是“寅”时的下一个时辰.... 这时候古人就发现这样算下去总是有问题,要么第一天和第二天时间总和错了一大块,要么第几天与第几天时间总和差了一大块。

怎么办呢?古人很聪明哦,他们发现“寅”时之后的“卯”时将“寅”时除掉不就行了吗?于是“寅”后就直接接“卯”,前面就不需再安排一个与它相同的时辰了(因为已经除掉了“寅”时)。同理,“申”后接“酉”,“酉”后再接“戌”,“亥”后再接“子”....

那么,问题来了,“巳”后接什么? “巳”后不接“午”,因为“午”是明天的“子时”,明天就开始新的一天了。但是“巳”后有“未”“申”“酉”“戌”“亥”“子”六个字。这时只能将“巳”后的这个时间段一分为二,变成上午和下午。即:

由此得出:“时”的五行属性为金。

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在中国古代,以天干地支记时是基本的时记法。十二地支又被分成六对,用以表示早上、上午、下午、晚上等十二个时辰。而中国五行理论中,也把十二地支对应的分为木、火、土、金、水五行。这五行又对应着五种气场。所以知道不同时辰五行变化,就能趋吉避凶,把握最佳时机。

一、寅卯——木

寅卯在一天中属凌晨三四点钟至早上七八点钟,太阳初升,阳气渐盛。五行的“木”具有生发、条达,舒畅的气场。人们在这个时候也慢慢结束睡眠,开始一天劳作的计划了。

二、辰巳——火

辰巳在一天中属于上午九点到下午十二点,阳光渐盛,正是阳气昌盛的时候,是事物和现象上升,向外发展的时间段。火性有温热、明亮、向上、外向等运动形式。人们在这个时间段的阳气最旺,工作热情高涨,也是效率最高的时候。

三、午未——土

午未在一天中属于下午12点至下午3点,这段时间里,阴阳相争比较激烈,人们会感觉到疲乏,需要午休。土性具有生化、承载、受纳的气场,它使得此阶段的天气比较平稳,也是蕴藏积蓄的重要时间。

四、申酉——金

申酉在一天中属于下午的3点至7点,这段时间人们开始下班准备回家。金性有清洁、肃杀、收敛、下降等运动形式。人们也开始从紧张的工作中放松下来,准备享受晚饭后的休闲时光。

五、戌亥——水

戌亥在一天中属于黄昏6点至晚上9点,夜晚渐渐降临,黑暗笼罩了世界,人们也结束了一天的劳作。水性有寒冷、沉静、封闭、流动等运动形式。在这个时候人们都比较嗜静,或在家里修养,或散步,都是最好的休息方式。

亥子丑未辰戌属于长生之地,万事如意。申酉午寅卯属于病殃之地,不宜做事。子寅辰午申,五行属性为金则忌水,子巳午酉丑,五行属性为火则忌土,寅卯亥,五行属性为木则忌金,酉戌,五行属性为金则忌火。

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