金属在五行中属什么?

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《五行大辞典》中对“金”的解释是这样的: “五金者,金玉之属曰金。”——《书·禹贡》疏引孔安国家语 “金之为物,莫贵于五” ——《周礼·考工记》注 古代中国哲学认为的“金”就是指含有金的金属矿物和黄金。 而现代汉语中的“金属”一词则是指具有导电、导热性等性能的一类粒子或物质总称。这些性质是由其中存在的自由电子(电荷)、离子或分子(热运动能量)决定的。也就是说现代语言中的“金属”的概念比古典汉语中“金”的概念要广得多。但是一般人都不会把铁、锰、铬等物质称作“金”。所以这种广义上的“金属”概念是不属于“五行”范畴的。

而“金属”若是按照古典汉语去理解那确实属“金”无疑了。这是因为构成金属的物质大多数是以离子形式存在,而这些带电荷的原子团又都是金属元素组成的。比如铁原子是Fe2+,铝是Al3+等等。这些带有正电荷的原子团遇到带负电的水分子就形成水溶液,从而呈现出明显的金属光泽。 至于金为什么是“五行的至尊”那是因为古人将金、木、水、火、土看作是构成世界五种基本物质的元素或者说看成是这五大行属性的代表。而且这“五行的至尊”不是指“金”这一行最厉害的属性,而是说金这个实体最为尊贵。这一点与中医理论认为的“五脏之中肝最宝贵”是一个道理。

因为中医理论中“肝”实际上就是“脏”,也就是“肝脏”。而不是像西医所说的“肝胆”中的“胆道系统”,或是“消化系统”中的一个器官。所以说中医讲的“肝”实际上就是一个储存血液和营养器官。而这个“脏”中最重要的成分就是“血”,而“五行”中的“木”主“血脉”,“肝”(脏)中存在着“木”属性的东西,因此被称为“五行”的最尊贵的元素——“至尊”。 所以金属(五色中“白”)为金,金属元素(五色中“黄”)为土,那么水生木,木生火,火生土,不就是符合“五行相生”吗?

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五行,是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医学、占卜术和武术道术等领域,依中国古代的传统,世界是有五种元素组成一切事物,即是金、木、水、火、土五种元素,简称五行。五行常被赋予如下哲学含义:一是木曰曲直,二是火曰炎上,三是金曰从革,四是水曰润下,五是土爰稼穑。

五行有象,可指五个方位:东方、南方、西方、北方、中央;五种颜色:青、赤、白、黑、黄;五种元素:木、火、金、水、土;五脏:肝、心、肺、肾、脾;五音:宫、商、角、徵、羽;五气:风、暑、燥、寒、湿、也指用于解释自然和社会等五个方面,即包括木、火、土、金、水五大类物质及其运动变化。五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相胜相克:金胜木、木胜土、土胜水、水胜火、火胜金。

五行之象,是自然界的五种基本物质及其运动变化。木指树木,为具有生长、升发、条达、舒畅等特性的的总称;火指火热,为具有温热、升腾等特性的事物的总称;土指土地,为具有生化、承载、受纳等特性的的总称;金指金属,为具有肃杀、收敛等特性的的总称;水指水气,为具有寒凉、滋润、下行、闭藏等特性的的总称。

在中国哲学的不断发展演变的过程中,五行相生相克的演变规律,被广泛的运用到各门学科当中,是东方文化的重要组成部分,是东方文化对世界文明的重要贡献。

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