西安哪有窑子？
窑子在古代其实是一个笼统泛称，指各类女性从事的色情场所，并不单单是指妓院这种地方。“窑”字最早出现在唐朝，在唐代的时候，在长安和民间都相当流行，后来逐渐向周边传播，在宋代达到巅峰。
在《金史》有这么一段话“宣和年间，汴京有砖结构勾阑，名瓦子者……妓馆就有瓦子、铺子、条子等处”，这里就出现了“瓦子”。而砖结构的勾阑，可以解释为妓院。除了瓦子以外，还有铺子条子，铺子其实是低级的妓院。而条子则是流动性的娼妓，主要在大街招揽嫖客。
瓦子的规模有大有小，根据不同的规模，又分为了几种，“凡京瓦伎艺，即有角抵、弄丸、乔相朴、弄蛩、散乐、影戏、弄马、、、、，杂进呈外，又有百五十户，如尹常卖等，谓之野莲花。谓之牡丹花者（妓馆也）”
“瓦子”遍布于大汴京，可以说是随处可见，就连“卖弄”的地方也是有规定的，根据规定，“宣和末年，都城乱后……凡买娼妓者，止于城内，无得城外。”说明城内城外也是有大大小小的妓院的，只是要遵守规定。
至于“窑”字，其实是娼妓集中的地方，这种地方又被称为“窝点”。“窑”字和“奸情”相关，“窝”字则是“娼妓集中居住之地”。
在明清时期，娼妓逐渐正规化，除了妓院之外，还有专门供有钱人享乐的后花园，叫做“大院”。“窑子”就是“窑姐”卖弄风骚的地方，在小说和文学作品里的“相好的”就是这种形式。其中还有“窑户”，也就是卖身的妓女。
在明朝的时候，妓院又分为“官妓”和“私妓”。“官妓”也就是大家熟知教坊司的那些艺人，而“私妓”就是那些没有资质的娼妓。
除了“官妓”“私妓”之外，还有“土妓”，而“土妓”则是乡下的娼妓，也就是“土娼”。另外，还有“营妓”，也就是军营里面陪侍的妓女。
而窑姐又分为官窑和私窑，在清朝的时候官窑分为“内窑”和“外窑”。但是这两种只是稍微有点不同而已，大体上还是一致的。