玉属于五行属什么？
玉在中国的五行思想中属于“金”，玉属金这个传统观念至少在两千多年前西汉时期就已经形成了。从五行的五个因素来考察玉所对应的项目，可以清晰地看出，古人把玉归于金是有一定科学依据的。
首先，从“形”上考察，玉有山岳之形，并非生物，这一点与金属相同，而与木、火、水均有区别。古人在描述五种物质时称金曰“从革”、木曰“曲直”、火曰“炎上”、土曰“稼穑”、水曰“润下”，只有“从革”之金与玉相同，其他四者与玉皆不相符。
第二，从“性”上考察，古人从实践经验中总结出玉的硬度很大，不可侵犯，有“坚刚不屈”之性，而木、火、水、土四物其性均与玉不同，所以古人说“金曰坚刚”，玉有金之特性是古人将玉归入金的主要原因。
第三，从“位”上考察，玉之所存之处一般在深山大泽之中，与金属生长之处并无区别，而其他三物木可“曲直”、火可“炎上”、水可“润下”，其位置与金、玉有天壤之别，因此，古人在考察物质所处之位时，也是将金、玉之位视同的。
第四，从“时”上考察，五者分别对应不同的季节，其中金、玉所对应的均为秋季，因此，在时间观念中玉与金也是相连的。
最后，从“色”上考察，金、玉色皆为白色和黄色，与其他三物明显不同。在古代的观念中，白、黄二色是最高贵的颜色，帝王的龙袍就是黄、白二色，而木、火、水、土的颜色则多种多样，在五色观念中，玉色与金色是完全一样的。
从上述五个方面可以看出，玉在五行观念中从形、性、时、位、色等各方面分析都与金吻合，而与其他四者不同，因此，古人很自然地将玉归为“金”，玉属于金，是中华五行文化中一个很重要的概念，后来，人们通常将“玉”称为“玉金”，其实就是这个概念的延伸。