癸酉鸡年五行属什么?

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关于这个问题,我查阅了《易经》、《周易》等有关著作及资料,发现并没有“甲子”、“乙丑”之后直接是“丙寅”的说法或结论,所以我的分析只能建立在现有的说法上边来推导。 我认为既然没有直接的证据,那么我们就得用逻辑推理的方法来推导和确定这个问题的答案——即: 1.如果甲子的属性为土,那么从甲子到癸未(下一个干支)总共六个干支,五行分别对应着木火土金水,正好每个对应两个,那为什么只有甲乙木而不是其他呢?而且这六个干支刚好一个周期,说明这是天道的安排;同时按照天干、地支的排序,也说明了它们的顺序是从木到水再到火的自然规律;还有按阴阳来说,木生火也是符合常理的。因此我认为它们代表的应该是木、火;反之,如果是土的话就讲不通了,因为土是不能生出火的。

2.接下来就是乙丑年,如果按照前面的解释,辛丑年的属性就应该定为金。而辛丑和辛亥两个干支的区别就在于辛金的差别,这样也就解释了为什么辛丑年是土而不是金的问题了。同样的道理,丙寅、丁卯这两个干支应该都是属火的,但为什么很多书上写的都是土?我认为这是因为在《周易》中有一个“三易”原则——“不易、简易、变易”——这里边的变易讲的是万事万物都是处于不断变化的之中的,所以这里的“易”指的是变化的意思,不是人们通常以为的可以变换的意思。也就是说这里的“变易”是指事物都在不断地发展变化之中,并不是指事物的性质可以随时随地地发生变化。例如说刚才我们判断出甲子是土,这就是一个不变的定性结果。而这个“变易”原则告诉我们的是万事万物都是在不断发展变化的,但它的基本性质是不变的。比如说前面我们说过了甲子和乙丑对应的应该是木与火,而现在又有了个丙寅和丁卯,于是有人就要问这俩又是什么?我说它们是火与水,但是根据我在第一点中所说的道理,火和水是永远不可能变成别的物质的。因此,所谓的“变易”“变通”是指的是变化的形式,而不可能是改变物质本身的性质。否则“不易”就无从谈起了。所以我才把辛丑年定为土而不是金。

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金五行,土五行的年份. 甲木乙木寅卯辰的年份是水生木之年,因为春气是生发的季节,万物欣欣向荣; 丙火丁火的巳午未年是阳火之年,夏阳普照大地; 庚金辛金申酉戌亥年的秋季为金旺之时; 大雪冬至小寒大寒立春惊蛰,都是水在流动的时候,所以属于水年. 小寒大寒立春雨水春分清明谷雨小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春等等节气也是水之所在,所以说水年. 再往后就是冬天了.

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