帝王肖是指哪个生肖？
子鼠 鼠在12生肖中排行第一，与十二地支中配属“子”，称之“子鼠”。并因此得名“玄黓”、“一阳生”等名称。
丑牛 又称“黄牛”、“耕牛”，以形取喻，坚实有力，勤奋踏实。《周易·坤》之“坤凿户牖”，比喻顺天承命、自强不息；《礼记·月令》之“孟春之月，盛德在木……仲春之月，盛德在火……”描述草木萌芽、火焰燎原的欣欣向荣的景象。用“牛”来象征春意盎然、生机勃勃的景象。
寅虎 虎为百兽之王，称为“白虎”，又名“黄袍伯”、“大将军”。古人将老虎作为勇士的象征。《礼记·曲礼上》云：“行，不中道，立不中门。”说明古时道路没有划一的标志，人们行走也不在道路的中间，更不可能在门前大街上随便横闯。而“虎”的称谓恰恰与“武”或“君”字有相同的笔画数，于是，人们便以虎的形象和威严的体态来象征武士和君王。
卯兔 在神话中，月亮中有桂树，月中有玉兔捣药。因月相阴晴圆缺，如兔之眼睛，故月又称为“玉兔”、“蟾宫”。《晋书·宣帝纪论》云：“明于君臣之分，以高皇托孤之重，虽遭艰阻，夙兴夜寐，不敢少懈。手不释卷，膝未尝离席。……此乃玄德也。”于是，兔子便成了勤勉尽责的象征。
辰龙 传说龙能行云布雨、滋山水，《礼记·中庸》云：“时乘六龙以御天。”《易·乾》：“大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。”龙的形象被赋予了高贵、正直、威严、进取等内涵，成为代表高贵的吉祥物。
巳蛇 “巳”是“死”的意思。古代祭祀或死亡后埋葬，都将尸体停于室外，让鸟兽吞食腐烂，据说这样死者才能进入另一个世界——阴间。这个过程很漫长，大约要“尸居气蒸，体生菌疫（细菌病毒），烂肠坏腹，流污在地”。而蛇是最喜欢噬食腐肉的动物之一，于是，人们便将毒蛇与已死的亡者联系起来，用“尸”和“巳”二字组成“屍巳”一词，形容已经死去的人或腐败的东西。由于蛇有细长的身体，灵活的反应能力，以及严酷的生存环境，人们还赋予它坚韧不拔的含义。
午马 马的耐性、警觉性以及奔跑的能力都是十分出众的。古人认为马具有灵性，且秉性刚强，于是用马的形象来比拟有智慧、有作为的英雄人物，进而表达他们追求成功、超越自我的信念和精神。
未羊 古人认为羊是一种温和的动物，既不用害怕它“龇牙咧嘴”，也不用担心它会“勃然大怒”。而且“羊”的字形像羊头一样，所以用“羊”来象征温顺谦和、与世无争的境界。
申猴 传说中的孙悟空会腾云驾雾、七十二般变化，当然最厉害的还要数他那根随时都能变成宝贝的棒儿——如意金箍棒。连太上老君的八卦炉都炼不了他的本来形体，只烧得他“火眼金睛”。于是，猴子成了机智灵巧、英勇无畏的象征。
酉鸡 公鸡报晓，母鸡下蛋，小鸡萌生，“鸡”的象征意义充满了生命的活力。《礼记·檀弓下》记载了一个关于“鸡”的故事，说孔子到了齐国后，看见有人把刚出生几天的小鸡放在筐里，准备吃掉它们。孔子斥责了这位齐人，还说“鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。岂惟君子不食，恶乎不食！”显然，孔子的饮食要求不仅非常讲究，而且颇有原则。于是，“鸡”象征的生命力在“礼仪”的限制下变得恰到好处，合情合理。
戌狗 在所有的十二生肖中，狗的性格与人最为相似。聪明伶俐而又忠诚可靠，活泼好动又善良友好，真可谓是人类的“朋友”。而且，随着人类社会的进步，家犬的作用在逐渐丧失，狗与人的道德观念也在潜移默化地发生变化。狗不再被看作是“卑贱”的动物，而成为人类“平等”的朋友，甚至是家庭的成员。于是，“狗”的意义也在从属于人和人类社会。
亥猪 在所有动物中，猪是最干净、最漂亮的一种。而且，猪的全身都是宝，人们食用猪肉、猪血、猪蹄、猪皮，甚至将猪毛加工制成毛笔。《辞海》中，“猪”作装饰意义的汉字达90多个，如：珠、潴、肫、肫肝、肚里珍、脑满肠肥、朱朱咧咧、执豕祝祠等等，可见“猪”在象征含义上的丰富性和多样性。 扩展阅读：
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