崇是五行属什么？
《五行大义》云：“木，曰曲直；火，曰炎上；土，曰稼穑（注1）；金，曰从革（注2）；水，曰润下。” 又云：“天地之数五十有五，天以三生五行，故一阳变五阴而生成五个阴阳，配五方、五行、五色，而立五行。” 由此可知，五行中的行并不是指的某一种具体的事物，而是特指五种基本形态。它没有属的概念.
不过既然有了这五种基本形态，就可以用这五种形态去概括更多的事物。比如用木的形象去形容植物的茎叶，说它是曲直的；用火的热力去象征它在天上运行的状态，我们说它是炎上的....以此类推。 用现代的语言来说，五行中的行就相当于英语的动名词。是一种状态。 所以这个问题应该这样问比较好： 崇属于五行中的哪一行呢？ 答主认为，崇应该是屬火的。原因如下：
1、根据《五行大义》里的记载，木的性质是生长、条达、舒畅的。然而崇却是高高在上、非常庄严的。显然这不是木的特征，而是火的特征。因为火具有高温、向阳的特性，才具有庄严、雄伟的意义。所以五行中把土也叫作稼穑，把金叫作从革，都是取其形状的意思。而把水叫作润下，则是取其特性。
2、孔子在《论语·尧曰》篇里提到过舜帝的德行是孝、慈，能使人兴，是能使人归服。而这种德行的表现就是“崇”。可见舜的德行是和火相当类似的。而在四圣训里面（见《礼记·中庸》），火也是和舜连在一起出现的。
3、宋朝朱熹在注解《周易》的时候说过，“圣人观八卦，皆有所象，然惟乾卦独取其象以为大君之象。”也就是说在其他卦里有象，如巽为风、坎为雨，坤为地等，只有干卦是单独取象的，像大君一样。这个象是什么呢？朱熹说是红色。为什么呢？因为古人祭天时用苍璧，祀神时用纁帛，都是红色的。
我认为崇应该是屬火的。