马与人的故事有哪些？
马是人类最早驯养的捕猎兽。经过漫长的历史过程，马与其他家畜不同，其体型始终保持着较好的状态。因为驯养的目的就是为人服务，所以很讲究运动的优雅和轻便。
经过长期驯养，家马头狭长、颈细短，体躯扁而肥，骨骼轻，腿矮，脚下无芒，胸廓扁薄，心脏缩小，呼吸浅而快，齿小，真毛稀疏，发亮，体温不很高，易燥怒，怯懦，灵巧勤思。
这些特点与古猿分别较远，与其它的野兔相近，真所谓“离核愈远，距离近代驯化率愈高，与其也兔的关系也就愈近”。所以马的体态特征是：颈部不甚发达，身体轻而纤弱，胸廓不宽阔，肋骨较长，腹肌力弱。家马体重90-270千克，身高120-170厘米，肩部较高，颈薄，头颅稍短小。
马的主要用途是耕作、运输和骑乘。马的身长匀称，臂长腿细，脚踏地宽，腰肢较小，胸部宽阔，脊柱较长，尾巴短小，头部高大。从头部样式上看，耳壳甚长，几乎垂到眼前，鼻端肥大，鼻孔向上。
在马的身上，除了本身的骨骼肌肉和毛发以外，还有很多“附属品”：甲胃、蹄饰和骑具等。如马衣、保护胸甲或护臂，挽具和备马用具等。
马的善驰，在古人心目中是非常鲜明的。《诗经》上有“陟彼北山，言采杨梅，乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泪下如雨，于嗟鸠兮，无食桑葚。”这段话意为：登上北山弯腰采杨梅，爬过枯墙眺望复关。看不见复关心头忧，泪落好比下雨般。可怜的斑鸠啊，不要去采摘那桑葚。
这是《诗经》中著名的一章。据传，当年晋献公夺平阳，以少女许君，期而舍之。少女怀恨，作此诗以刺之。复关，谓晋侯。言，而，顿也。鸠，呼鸟也。桑葚，桑果也。言少女因不得配偶，而忧泪洒相思也。
马在中国传统文化中的地位极高，马的文化是中国传统文化组成部分。
成语中涉及马的便有数百条之多，如：一马当先、马到成功、马革裹尸、万马奔腾、天马行空、信马由缰、盲人骑瞎马、塞翁失马、单枪匹马、刀枪匹马、匹马当先、匹马无暇、损兵折将、兵荒马乱、人头马头、马疲人倦、马头马马、溜须拍马、呼牛呼马、衣箱斗米、车水马龙、马到功成、走马观花、指鹿为马、悬崖勒马、草蛇灰线、狼奔豕突、天马行空、万马奔腾、项庄舞剑，意在沛公。
以马命名的乐器有：马头琴、胡琴、弹弦马头琴、马尾西音等。
以马命名的传统节日有：马王街、马王披、马王巷、赛马节、马头舞、马头琴音乐节等。
以马命名的书籍有：《鲁滨逊漂流记》、《骑鹅旅行记》、《爱丽丝梦游仙境》、《木偶奇遇记》等。
诗歌、书信均有以马为题材的，如《咏史诗八首》、《经马头歌》、《马诗》、《夜发分宁寄徐乾》、《送孙秀才》、《赠别郑山人》等。
汉代杨雄的《蜀都赋》有“分筑其形，熊黑呈文”，画马背分筑，雕刻精美，为历代美谈。
汉代杨雄的《蜀都赋》有“飞鹅镜覆”，指马额上雕刻的形状象麒麟的刺绣。传说尧禅位于舜，尧妃不乐意，变成一鸟，舜弹指而成鱼；鸟鱼复又变成一骑鹤之童子。比喻心思变化速疾。