淽琪五行属什么?

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《新华字典》里没有这个字,网上查询也显示该字不存在,应该是作者造的字。 按其字形结构,应读作zhǐ qí(注:后一字读音据《康熙字典》);按照《说文解字》“姓之上下”结构,则念作shēn zhì(慎志)。这里采用前者。 但查《汉语大词典》2014年版和商务印书馆的《现代汉语词典》2016年版均找不到该字,说明它是上世纪50年代以后的“新生词”。在1976版的《现代汉语大词典》里查到,意思是“姓氏”。但2000年之后的修订版里则查不到了。 现在可以进一步考察该字的来源了。

根据《汉语大词典》,该字的始见版本是宋元之际方回所著《怀园集》中“予祖梓州府君名庭秀,自号怀园”一句,而该句中的“庭”字又见于该书卷六的“祖宗”条——“世居开封雍丘,先太父讳庭,随太祖皇帝征江南、山西”。从“庭”到“廷”的演变过程,详见《中国汉字发展史》,此处不赘述。

现在来看“淽”字。 《广韵》之“芷”字注云:“音支。”“芷”字古音属祭部止母,则“芷”字至迟在元明之际读如“支”。 而《汉语大字典》所载“淽”字的首见版本恰恰是明朝嘉靖年间张瀚著《松窗梦语》——是字本作‘芷’,误也。‘杍’、‘沚’,形近音同,传写讹误至此。可见此字应是明末以来俗写作“芷”,而“芷”字在古代并不作“淽”。 清人朱骏声《说文通训定声·纸部》:“《玉篇》,渚切,音芷……”这里“渚”字读音与“阻”字相同,可知“淽”读若“芷”乃清中期之后的事了。这也可以解释为什么现在有些地方将“淽”字归入“艹”部了。

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名字中的“淽”字读作hui(四声),这个字的字形由三点水和“会”字组成,属于一个繁体的“汇”字,所以它的拼音、字义等皆与“汇”字相同。它的五行属性皆根据字义和字形,得根据“汇”字来认定,因为“汇”字可以理解为河流聚集在一起,所以为水属性。又因其字形由“水”字和“回”字组成,水为五行水,故而也属五行水。

名字中“琪”字念qi(二声),它的字义可以根据字形得知,即玉做的酒器,所以五行也应为金。

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