【五行生克制化宜忌】 水旺得土，方成池沼。 水能生木，木盛水衰；水能克火，火盛水光；水弱逢土，必为淤塞；强水得水，方泄其势。 水赖金生，金多水浊；土旺得水，方能疏通。 水在天干有甲木、乙木克制，在地支有癸丑（阳土）、戊寅（阳土）、戊午（阳土）、己未（阴土）、壬戌（阳土）、辛亥（阳金）、丙寅（阳木）。
五行为水的名字中最好含有这七个字中的一个或数个的汉字。 水在地支中有亥卯未三合局，申子辰三合局，巳酉丑三合局，亥午未三合局，寅午戌三合局。 五行为水的名字中最好含有这五个字中的一个或数个汉字的。 【周易八卦起名】 张易轩 《周易·乾》：“易，德行出焉”。轩，《说文解字》释“轩，高也”。张易轩这个名字寓意着品德高尚，才华横溢，气度不凡。 吴理茂 出自《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”理，《说文解字》中说“理，治玉也”。指道理、条理、理性。用作人名意指明理、明智、聪颖之义。茂，形容草木茂盛，比喻事业发达旺盛。喻指年轻有为，前途广阔。
居妍楚优质答主在甲骨文中，五行字形，像是双手抓持簸箕，作除去谷物中瘪子、杂草、尘土等的动作。而金文、小篆字形，表示将粮食盛在簸箕中，扬去秕糠、尘土等。本义为扬米去糠。引申之，指事物的五种属性：水、火、木、金、土。“五行”又与“五材”连称，有金、木、水、火、土五种材料之义。如《国语·郑语》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
后来，用来指五种颜色（青、赤、黄、白、黑）和五种乐器；古代思想家往往用“五行”来解释宇宙万物的产生、构成和变化。古代中国人的哲学观念是在五行学说指导下形成的，这种哲学思想影响到了中国文化的方方面面。
五行是我国古代的一种物质观。五行学说将宇宙万物分为五种性质的事物，通过相生相克（胜）5 种关系，使其相互关联成一有机整体。认为对立制约、协调平衡的五行运动，是宇宙万物的运动变化，用以阐释宇宙万物发生、发展、变化的规律。这种朴素的唯物主义学说源于劳动实践，是对劳动经验和日常生活的总结，也可以说是中华民族传统智慧的结晶。五行学说指导了中医的临床辨证施治，丰富了脏腑经络学说。
五行是中国古代哲学的一种系统观，有时也称五材、五行、五常五德。五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，用于解释世界万物的形成，宇宙万物的相互关系及其运动变化。
