琪字五行是缺什么？
“琪”（Qí）姓源出有二，一是出自姬姓，以国名为氏；二是出自祁姓，为黄帝轩辕氏之长子昌意之后裔。 《通志·氏族略》记载：“周文王有子叔段，食采于琪郡，因姓琪。后汉卫尉侯虎，去邑从文，亦曰琪。” 也就是说，古代有个人叫叔段，是周公旦的弟弟，受封到齐国的稷丘建都立宫，被称为“成汤”，他的子孙有的以国号为姓，姓丘。
到了汉朝的时候，有一个人叫侯虎，是西汉宣帝时京兆尹，因为犯法被罚去凿石头，后来赦免，复职并加官卫尉，他因为曾经被贬，很恨自己的姓氏，就改姓“去邑从文”的琪字。 根据姓氏学的考证，现在使用的汉字中，大部分都是由古文字演变而来的形声字或者会意字，只有少数一字数音的情况，而“琪”属于后者，只有一个读音。 在历史上虽然有很多人改名换姓，但大多是复姓，比如赵高本姓赵，改名为高；李陵改为李卿；皇甫谧原本姓胡，改名为谧等等。这些人在历史上都是著名人物，改名字也多有记载，改姓比较特殊的就只有侯虎一个人而已。所以后人研究古人的姓氏，多数也是把侯虎改姓一事作为线索来分析。 目前关于这个姓氏的来源，还有另外一种说法。
“祺”字在今简体汉字当中写作“琪”，读作qí。这个字的字形和字义都有些特别，因为它是个示部字，也就是说它属于古人专门用来祭祀的神圣的字眼，这样的字眼今天已经很少使用了。 但是通过字形我们可以发现，“褀”字上面部分是一个“旗”字，下面部分是一个“示”字。
《说文解字》：“旂，旗属。”“旂”与“旗”在古代是两个不同的字，不过意思相同。所谓“旗”，就是古代打仗时作为指挥所用的旗帜；所谓的“旂”，则是用五色丝帛做的旗子，用于祭祀。 这种五彩的旗帜，在今天看来有些不可思议，但是古代却是有明文规定的。据《礼记·祭统》：“天子龙旂九旒，诸侯龙旂七旒。”又《周礼·春官·司服》：“祀昊天上帝则祀龙旂九旒。”
可见，这种彩色旗帜只适合用于极为隆重的祭祀场合。那么，“琪”字由“旗”、“琪”两个字组成，也就有了两种含义：一种是比喻像彩旗一样美好，另一种是象征吉祥如意的祝福。 而这两种解释，正好与“琪”字的两种读音对应起来——读qi时，表示吉祥如意的祝福之意；读qí时，表示像彩旗一样好看。