玉佩能送女孩吗？
古代有“君子无故，是不佩玉的”说法，意思是说，像君子那样的人，平时没有特殊情况，是不会把玉首饰带在身上的。相反，古书上记载一些品行不好的坏人，比如“盗跖”“孔甲”这些名字看起来就很不吉利的，他们就特别喜欢佩戴装饰性很强的玉饰。 《礼记》中说，男子“二十而冠，三十而有室，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。
到了“不惑”和“知天命”的年纪，意味着人们对自己的生命有所感悟，不再过分在乎别人如何看待自己了；到了“耳顺”的年纪，更说明一个人看破红尘、无欲无求了。这时候的男人，是根本不应该再佩戴什么惹人眼的首饰的。否则就是违背天道，自寻烦恼。
但是古代的男子也不是完全不能戴首饰。他们只是在特定的场合下才佩戴特殊的首饰——这种特殊场合叫“仪”——而且所戴的首饰也很讲究。根据《礼记·郊特牲》的记载，只有天子、诸侯和卿大夫在这些隆重的礼仪上才能佩戴珠宝首饰。其中天子的首饰最华丽，叫作“冕旒”(liú)，由21个珠环连接而成，每排9个，分别代表着一年的21节气。每逢过节，皇帝要更换新的首饰，象征一年的开始。
除了“冕旒”之外，天子的其他首饰也有很多。如“冕”，即帽子前面的板状物，要用美丽的黑貂缨拂缀(diū)；还有“弁”，一种尖顶的小帽，需用珍珠装饰；还有“绂”(fú)，一种丝带，要用五彩的丝线连缀成列的明珠来装饰……
虽然古人认为“玉佩”是个男人的专属，但实际调查的情况可能比这复杂得多。首先不是所有男人都那么爱玉，其次不是爱玉的男人都能买得起玉。所以“玉佩”到底是不是绅士的标志，还得看在谁的眼里。 在英国维多利亚时期的女作家伯尔奈特的眼中，一个绅士应该这样穿戴自己的玉佩——“一块漂亮的怀表，一条做工精致的钥匙链，上面吊着一块小小的玉石，这是绅士应有的装扮。” 但同样是在这个时期，也有另一部代表作《红与黑》问世。主人公于连是个野心勃勃的小人物，他一心想摆脱自己低微的身份，跻身上流社会。为了实现人生理想，他可以不惜一切代价。对于他来说，金钱和权利就像女人一样，只是一件件拼凑成梦想的“道具”而已。于是，我们就能看到这位“绅士”——或曰“伪绅士”——的另一种装束：