析属于五行属什么？
“金、木、水、火、土”五行，源于远古的卜筮，是古人对宇宙万物分类的一种方式。 这种分类的方式很直观，比如金属利器，树木茂盛，大火熊熊，泥土建筑等，都是直观可感的。但是，这种分类方式也有缺陷，那就是很多自然现象无法归类。于是，古人就尝试着从另一种角度来划分世界——阴阳。
“阴阳”概念的提出，源于古人对日月交替现象的思考，日升月落，潮汐涨退都是有周期规律的，所以“阴”有“影”之义，表示阴影、夜、暗等；而“阳”则含有光和热之意。 这样，阴阳就成了两种相反相成的存在形态了，任何事物都可以用阴阳来形容它的性质：阳气重的为阳，阴气重的为阴；寒者为阴，凉者为阳；亮者为阳，暗者为阴…… 五行与阴阳的关系是这样的： 木火土金水，五行之中除土外的四种元素，由于它们都具有阳的性质，故称“阳五行”；而土具有阴的特性，被称为“阴五行”。 所以，五行的属性可以简称为“阳”“阴”。
接下来需要解决的就是五行的顺序问题了！也就是哪五种元素为先的问题。这个问题在《尚书·洪范》中有所记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 可见，在商周时期，先民们认为世间元素的顺序就是水、火、木、金、土。至于为什么是这样，那就没人知道了。到了春秋战国时期，人们又引入了“干支纪年法”，以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支来代表十二月建，并以此作为历法的起点，以确定每一年的季节轮转。
为了配合地支的记忆，人们还编出了以下口诀： 由于干支中甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阴，而干支中又有六个天干（甲丙戊庚壬）属阳中的阳，三个地支（子寅辰午申戌）属阳中的阴，于是乎，元素顺序便成了这样： 甲(阳)－乙(阴)－丙(阳)－丁(阴)… … 寅(阳)－辰(阴)－午(阳)－申(阴)… … 子(阳)－丑(阴)－寅(阳)－卯(阴) 也就是说，在春秋战国至东汉末年，人们是以这样一种方式来记录时间的。那么，按照这种记录方式，时间就带有阴阳的性质了，而元素顺序也变成了阴阳之间的对应关系：
金水火土 木阳火土 金水木土 这样，五行的顺序问题就解决了。 后来，人们认为世界是由金木水火土这五个基本物质构成的，于是，五行就拥有了更多的含义： 水为财，火为官，金为印，木为食，土为财。 于是，在算命时，就会看到这样一幕： 以上仅仅是介绍了古代五行观的一些基本常识，要彻底弄明白它是很困难的。因为古人的思想不是线性的，而是循环往复，循环论证的。例如说阴阳是相对的概念，而在五行中，阳五行又是相对于阴五行存在的……这样的思维方式会让人陷入无穷的辩证中去。这就是为什么中医一直得不到现代科学认可的原因——中医的基础太虚了，建立在阴阳五行之上，而阴阳五行又很难用现代科学予以解释。
