五行婚配可信吗？
一、相生关系 生，有生育、生长之意； 克，就是压抑的意思。 相合，即相互帮助，彼此呼应；相克，则有制约之意，是阴阳两种力量互相冲击、互相斗争的过程。 在五行的相生关系中，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；在相克的顺序中则是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在五行相生关系中，任何一行都存在相生与相克的关系，其中，生我者为母，克我者为子。如木生火为母，因火能生土，而土又生金等。但相生也不是毫无节制，过旺则生灾。比如，木过于旺盛则会产生火灾，故过旺的草木易折。因此，相生之中又有相制之义。 在五行相克关系中，任何一行也存在相生与相克的关系，其中，生我者，受制于克我的五行之力的限制；克我者被生我之力的制约。同样，相克也有生制作用，这种克制不能随意进行，否则就会破坏平衡。比如水土不分则河流容易干涸，金木不克也会造成自然灾害的发生等等。因此在五行相克中又有相生的内容存在。 在五行当中，各五行之间的关系都是错综复杂的，既有相生又有相克，并且每一行都有着它自身的特点与功能，从而构成了一个完整的体系。这就是中国古代哲学家的朴素辩证思想之一。 五行的属性及其关系是古人用来解释自然界的变化规律及人体生理、病理变化的哲理，是一种宏观上的分析。如果过分地迷信它的正确性，就会把本来十分简单的问题复杂化了，也就失去了其本身所具有的科学理论价值了。
二、婚姻配对 五行学说在中医中的运用，除了用于说明人体的组织结构外，还广泛地被运用到了疾病的诊断和治疗方面。那么，在命理学的应用上呢？是否也能运用到这其中的原理和法则来推断婚姻的好坏与否呢？ 事实上，中国传统的民俗讲究阴阳、五行、八卦之说，并以此作为衡量事物的方法和标准。而这种观点正是建立在阴阳对立统一、相互滋生消亡以及五行相生相克等基本原理基础之上的。所以从这方面来看的话，五行配结婚是可以信得过的。 以五行来定婚俗，古已有之。以男女双方的出生年月日时推算出天干地支(简称干支)，再由干支推演到纳音五行，再根据纳音五行来判断双方是否为“夫妻星”（又称配偶星）。若两命同为某“夫妻星”，则为佳配；反之，则为下等婚。 根据中医的理论可知，五行之间存在着相生相克、互为制约以及相互资生的关系，它们共同构成了一个循环不息的整体。例如木能生火，火又能生土，如此往复下去。这种相生相克的规律也同样适用于人的性格和命运等方面。 从古代民间流传下来的各种婚书、八字合婚资料可以看出古人的智慧。《通书·命篇》中就记载着有关八字婚配的内容；明代著名的医学家李时珍在其著作中也提到了五行婚配的情况……这些都是很好的佐证材料。 那么这些资料究竟能否作为指导我们现今选择配偶、确定恋爱关系甚至是决定结婚的依据和参考标准呢？我认为答案应该是否定的！因为现代人的生活节奏加快了，人们的思维也更加开放，对于传统观念也往往持着一种质疑的态度去对待。
三、注意事项 1.注意年份。 2.避免同属性的年份出现两次。比如说甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水，那么2004年和2005年就应该属于同属性，这样就不可以结婚或是同居。
3.避开犯太岁之年。 4.注意月令，防止发生刑冲破害。