士属五行的什么？
“五行”一词最早见于《尚书·洪范》： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 这里所说的五行跟现在所讲的五行完全不一样。现在的五行属于生辰八字的五行，是由古人抽象出来的五个基本元素，即木、火、土、金、水；这五种元素彼此之间存在相互滋生、相互制约的关系。
而《洪范》中的五行是五种物质属性： “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革（变），土爰稼穑。” 这里的“水”“火”“木”“金”都指自然界的事物，而不是像现代科学那样指一种元素的符号。如“水”指的是雨水、泉水、海水等，不包括今天意义上的“水”元素。 古代中国人将世界上的万事万物都划分为“五行”，用五种颜色表示： 金——白 木——青 水——黑 火——红 土——黄 这跟西方人的五色理论有相通的地方，都是把人看到的各种事物尽量归类，好为研究提供方便。
另外，古代中国人用“五行”来描述自然界的变化，认为世间一切都在“五行”之中。如： “春风春雨花草香，桃花依旧笑春风。”——木行 “干云树色青，雨后山意旺。”——火行 “秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”——金行 “寒江雪冷柳摇烟，野艇渔翁披一蓑。”——水行 “绿杨芳草长亭路，年去岁来多少愁。”——土行 现代人观察自然界的变化，已经不再受“五行”的限制了。但中医仍然用“五行”解释人体的生理功能、疾病表现和药物的性能。